「智慧」要在「生活」中学习，「方法」是在「艺术」中学习。
创意的学习应当是智慧与方法并重。 但问题在于现代的教育体系早已把本来一体两面的事分开、隔离了。全世界的艺术及创意教育都重视「方法」，甚至只教「技巧」。这是一种严重的迷思。
现代教育体系并不负责「智慧」教育，在这「不负责」中隐藏着一种共识：智慧无法或不该被教导。
在某方面，这也是民主体系进步的必然结果。
民主讲求的是个人主义，以及独立思考能力。
民主哲学的重要论述者，十九世纪英国思想家穆勒（John Stuart Mill）为民主定义出极其重要的条件，那就是社会中的每一个人都有责任定义并追求自己的快乐。在这个人化的快乐定义中，只要不侵犯他人的自由，没有人能过问这定义。
作者所说的「智慧」，指的是个人的智慧，也就是个人对生命的透视力，对宇宙的觉察力。
古代追随圣贤的门徒，唯一的目的是学习这位老师所教导的唯一科目——「智慧」。反观现在的教育体系，学校是学习技术而不是智慧的地方。我们正选择一条与古人相反的路。
现代民主社会中似乎只有法律能规范生活，但法律是被动的，告诉我们不能做什么事，却无法告诉我们要做、该做什么事。那都是属于个人对生命的透视力，个人的人生智慧，而在民主体系之下，这些理所当然要自己去解决。
原来从小到大，大家受的教育都在教一些「附加价值」。所有的技术、知识，都是附加在本体上的好东西，本体得到许许多多好的附加品，但问题是，「本体本身是什么」已经无人讨论。
我们变成了受过良好的专业技术教育、知道怎么工作，却不知道怎么活的人。多数人甚至没意识到这是一个问题。
工业革命以来，人活在社会的目的不再是为了追寻生命的意义，或者怀疑存在的价值，而是为了创造经济价值，赚钱。
智慧贬值了，同时创意走入死巷：如果创意人想通过创意创造经济价值，就不容易创造出有深度的作品；因为缺乏智能，作品也缺少透视力和有机性。而主流社会不再追求智能，更造成创意质量更低劣的恶性循环。
现代社会可以制造出非常具知识、具生产力的个人，来完成工商社会的所有需求。 但没有人教我们怎么活，也没有人认为谁该或谁能教谁怎么活。 而怎么活，就是培养智慧的开始。没有这个，更不用提培养创意。
创意在运行时，我们的内在像是一座金字塔，金字塔上方吸取来自底座的创意营养，向上提升，经过精炼的过程，终究提炼出创意的精髓，从金字塔顶端吐出创意作品。
金字塔上方要从底部吸取泉源的养分，要穿越一道屏障。创意学习主要做的就是在清理金字塔内部，去除屏障，打通上下，让创意在金字塔内顺畅得流通。
如果把「创作」分为「创」与「作」两个阶段的工作，智慧则管「创」——「创意构想」，方法管「作」——「构想执行」；如果把一个创意作品分为「内容」与「形式」，智慧管「内容」，方法管「形式」。
建筑师路易斯·康（Louis Kahn）说：
一栋伟大的建筑物必须从不可测量的元素开始，然后用可测量的方式进行设计，最后的成品必须是不可测量的。
「不可测量的元素」指的是创意的神秘泉源，从金字塔的底部连结到左边管辖的部分；「可测量的方式」指的是执行面，金字塔右边管辖的部分。最后的成品，又成为一种有机、完整、「不可测量」的东西。
在此需要特别强调创意本质上的有机性。 事实上，智慧与方法是同一件事情的不同面向，就像生活和艺术一样。创意作品到最后其实无法分割。
智慧需要方法，方法之中也有智慧，两者彼此互为一体。
